[摘要] 天地至美，大德为生，充盈宇宙，贯通万物。--《东方十三经》用现代科学眼光，以人为中心，处理风、水、阳光和人居的关系，通过布局、尺度、空间等构造首发，实现人与自然和谐共生。
天地至美，大德为生，充盈宇宙，贯通万物。
——《东方十三经》
用现代科学眼光，以人为中心，处理风、水、阳光和人居的关系，通过布局、尺度、空间等构造首发，实现人与自然和谐共生。
东方巨龙长江，见证东方美学回归
千年间，长江历遍时代更迭，习惯了东方之美。而西方文化与建筑盛行，加之土地资源的日益锐减，让城市建筑向天空延伸，几乎每一个城市都一样。而金科博翠系重庆第三子博翠长江以天际之名，山水云之境，门庭园巷，让城市美学鉴赏重新回归东方。
重庆金科博翠系西进首作，集大渡口钢花路繁华都市生活与长江珍惜江景资源为一体，凝练东方建筑风骨，以先进西方技艺呈现。将东方文化中“无门仪，不显赫。”以风雅为笔，以礼序为形，化古体“门”字推演而出博翠长江大门，贴合人居美景，承续中国传统归家之礼，以礼为尊，以景为荣。
重塑东方园林，典藏天地大美
天人关系是东方文化的基本命题。在传统东方的生活观念里，天地与我共生，万物与我为一，人的存在和大自然的运作息息相关。只有人与自然的和谐，才能生命完美，万物共生。
金科博翠系在原则上选择有江、湖、山、水等自然资源的地块，金科博翠系将根据地块特征，适当保留原有树木，如博翠长江，于长江一隅，以原生树木为笔，以四季变换为墨，以壮阔山河为廓，铺一卷天地画帛，绘一幅东方画卷，这便是金科与中建为重庆绘制的一幅巧夺天地之造化的水墨丹青。
山水为院，融景入境
“山院”打造以端庄对称为原则，缩千里江山于方寸营造一种“出门观山、入院游水”之感。
“水院”则低调内敛，以气势磅礴的镜面水景，通过巧妙的设计构图，将山石绿植与水、建筑与水、建筑与山石绿植相互映衬，相互交融，打造极简前场，并以重庆码头文化及大渡口的义渡文化为原型，大小不一的渡江舟零星散落。
层层进阶，大家风范
水送巷迎，风雨连廊，楼台水榭，拾阶而上，涤荡外世之喧嚣，井然过渡至家之宁静。修木夹道以迎归，将千载东方历史深滋厚养，将山水精华凝萃造咫尺乾坤，即不失尊崇威严，亦将自然风光尽揽于此。
巷送江迎，一树清风
此刻，树，成为回家的方向指引。而博翠长江崇尚原生，将生于此土拥有60年树龄，赋予这片土地灵魂和更多的生命力的黄葛树原地保留，以铭记这片土地的历史。黄葛树下设计的城市会客厅内，亦可畅想与爱的人共话人生，温馨惬意。
云阔天青，豁然开朗
“云院”则坐享江阔碧云天，空灵雅致，坐拥34公里江岸线，以缓坡地形成开阔的景观视野，远眺对岸的城市风景及巴滨路生态公园，让建筑与自然交融，点亮生活的风景。
金科博翠系，化利用原有地形、地貌和植被、景观，通过排布建筑单体的空间尺度、布局园林景观的组合关系等手法，优化全区水、通风和日照规划，让每个家庭和每个生命都能获得自然的完美关照。
金科中建·博翠长江示范区现已公开，诚邀亲临鉴赏。
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