[摘要] 9日，重庆巫山大水田遗址入选2014年度全国十大考古新发现初评25强，也让大水田遗址上的故事呈现在世人眼前。
他们，不务农，会渔猎，爱装饰，可能患有贫血。生活环境枯燥，生活“小资”，偶尔还做些穿孔石铲、大型石斧。
来围观吧，这就是重庆地区的“疯狂原始人”！
9日，重庆巫山大水田遗址入选2014年度十大考古新发现初评25强，也让大水田遗址上的故事呈现在世人眼前。
市文遗院专家专家透露，终选将于4月7日至9日举行，通过对巫山大水田遗址的挖掘和研究，可为探寻大溪文化（距今约6300～5300年）时期峡区人类的文化和生活状况提供科学依据。
重庆“疯狂原始人”的生活“密码”
出没地：巫山曲尺乡海拔高约165米的长江左岸缓坡台地
6000多年前重庆峡区的“疯狂原始人”可能有着怎样的生活呢？慢慢听考古专家道来。
两年前，在巫山县曲尺乡一座海拔高约165米的长江左岸缓坡台地上，这里还是一片绿油油的农田。
重庆市文化遗产研究院和巫山县文物管理所工作人员在附近巡查时，忽然发现疑似墓葬的痕迹，经批准，一个月后，对这块面积约12000平方米的缓坡台地开展专项考古调查和小规模试掘。
这一挖，竟然挖出了6000多年前生活在三峡库区人类的秘密。它们背后藏着古人怎样的生活“密码”？
生
生活范围
至少1300平方米
2014年3月，负责专项考察此遗址的考古小分队深入曲尺乡，带着各种考古专业设备对巫山大水田遗址进行挖掘，他们甚至还动用了航拍技术，对全景乃至周边环境进行了扫描和规划。
半年后，随着大大小小数十个考古探方的完成，发掘面积达1300平方米，6000多年前这里的人们生活的痕迹也越发清晰。
老
爱精美玉器和骨器
出现阶级分化
258座墓葬，211座灰坑，473座大溪文化、商周、战国中晚期至西汉早期、六朝、唐宋遗迹，1800余件（套）陶、瓷、石、玉、铜、铁、骨质类器物小件……
为了更准确地探究巫山大水田遗址，市文遗院的专家们动用了全息三维扫描、电子全站测绘、系留气球拍摄及人骨现场鉴定的技术手段。
专家发现遗址中有不少穿孔石铲、大型石斧等非实用器具以及一批精美的玉器、骨器。这些玉器质地光滑均匀，还有圆形孔和环扣设计。专家分析，这些精美的玉器、骨器很可能是当时的上层阶级用于装饰，说明那时候已经出现了阶级分化。
病
渔猎为生
可能患贫血
“在遗址出土的人骨材料中发现的大量贫血病理等信息，可以推断出当时三峡地区的人类可能患有贫血。
再结合遗址中没有农作物种子的发现，可以推测当时的人类获取食物的主要手段以渔猎采集为主。”考古专家说。
6000多年前的人们虽然以渔猎为生，但生活却不失精致的一面。
市文遗院的专家们通过对四期墓葬的挖掘，发现了造型别致、制作精美的墨石质装饰。这些装饰物充满了设计感，造型有人形、人面形、猪形、穿山甲形、车轮形、纽扣形、环形等。
死
叠葬风俗
有单人葬和多人合葬
“有单人葬和多人合葬，合葬中还有夫妻合葬墓。葬式有仰身直肢葬、仰身屈肢葬、侧身屈肢葬和俯身屈肢葬等，在合葬墓中，发现人骨叠葬现象，其中既有成人叠葬，也有小孩叠葬于成人胸腹部。”专家告诉我们，与以往大溪文化遗存的考古发现相比，这次重要的收获是发现了几座“双人叠葬墓”，初步判断可能是夫妻合葬，以“一人在上、一人在下”的重叠方式呈现。
“这种叠葬的方式过去在大溪文化的考古发掘中很少见。”专业人士告诉我们说，不过在以往大溪文化的雕刻中，看见过男女“一前一后”的布局，这或许与当时的家庭生育观有关系，因为考古还在进行中，这样的推断还有待进一步的考古验证。
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